正確的慎終追遠

正確的慎終追遠

壹、關於人死後的問題

一、人死後靈魂的去處 —『陰間』(希伯來『示阿勒』，希臘文『哈底斯』)

『你們使我白髮蒼蒼，悲悲慘慘的下陰間去了』(創四四29)

『雲彩消散而過，照樣，人下陰間也不再上來。他不再回自己的家，故土也不再認識他』(伯七9~10)

『...在你所必去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧』(傳九10)

1、人死後，靈魂離開身體，成了脫體，赤露的靈魂，乃是一種不完整，不正常羞恥的光景，如同人赤裸不穿衣是羞恥的。所以不能進神前，見神面

2、所以陰間是專為死人豫備的居留所，在此等候復活

3、故此，人死後不能變成鬼，也不可能變成神

二、『陰間』分兩部分(路十六19~31)

l、陰間的安樂部分(樂園) - 是義人的靈魂所在的地方

(a)『那討飯的…被天使帶去，放在亞伯拉罕的懷裏，…得安慰』(路十六22~25)

(b) 『耶穌對他說，我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了』(路二三43。) - 主死後三日三夜在陰間的樂園襄。(太十-40)

(c)『我認得一個在基督裏的人，十四年前，…被提，直到第三層天裏，…並且我認得這樣一個人，…他被提進樂園裏』(林後十-2~4) - 看見一個完全的啟示。聖經把宇宙的空間分作天上、地上和地底下三部分(腓二l0)

2、陰間的痛苦部分 - 是罪人的靈魂所在的地方

(a)『財主也死了，…他在陰間受痛苦，… …火焰裏極其痛苦』(路十六22~24)

(b) 死了的罪人，靈魂都在此暫時被拘留，等候白色大寶座的審判

(c) 陰間的兩部分，彼此能望見，也能彼此通話，但有深淵限定，不能相通

3、路加十六章財主與拉撒路的故事。有人說，『財主沉淪是因他曾享福，拉撒路得救是因他曾受過苦，』這是否正確，還是有別的原因?(參福音問題38問，福音題綱92題)

(a) 路加十六章二十九節：『亞伯拉罕說，他們有摩西和申言者可以聽從。』說出沉淪與得救的根本原因，乃是活著時是否聽從摩西與申言者的話!

(b) 他們的不同，不在於貧富，不在於生前享福與受苦，乃在於『信不信神的話』

(c)『摩西與申言者的話』是甚麼呢?乃是『指著主耶穌所說的話』 (路二四27)論到『基督必受審，第三日從死裏復活』，要接受這一位，作我們的救主

(d) 神今天不用奇怪的方法來表明祂自己，神只要人相信祂聖經上的話

三、關於『巫術招魂』的問題(撒上二八3~25)

1、主的話說，『雲彩消散而過，照樣，人下陰間也不再上來。他不再回自己的家，故土也不再認識他。』(伯七9~10)所以，人死後下了陰間，就無法再上來

2、平常巫術所招來的魂，都是邪靈的假冒，並非真的本人，並且所有的指示，都是叫人作違背神和拜鬼的事

3、只是這次撒母耳是神特許他上來，為要警告掃羅。所以當巫婦(交鬼的婦人)看見上來的是真撒母耳，就極其懼怕，大聲呼叫

4、『那些國民所行可憎惡的事，你不可學著行。你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的，用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的，過陰的。凡行這些事的，都為耶和華所憎惡。』(申十八9~12。)這些事都是神所憎惡並嚴厲禁止的

貳、關於祭拜祖先的問題

一、祭拜祖先的主因有兩個

1、是由於迷信異教邪說，以為『可為活人與死人賺得功績』，『可為死後靈魂的西天之旅消除障礙』，『可免去死人靈魂的騷擾，反得其庇護』，這一功的觀念，都大大違背聖經的真理，使人受迷惑

2、是為了對祖先表示『孝敬』，中國人最強調孝道;故曰:『夫孝德之本也』(孝經)，『百善孝為先』。聖經更注重孝道

(a)『當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久』(出二十12)

(b)『打父母的，必要把他治死』，『咒罵父母的，必要把他治死』(出二一15，17)

(c)『戲笑父親，藐視而不聽從母親的，他的眼睛，必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所喫』(箴三十17)

(d)『作兒女的，要在主裏順從你們的父母，因為這是正當的』

『要孝敬父母，使你亨通，在世長壽。』這是第一條帶應許的誡命。』(弗六1~3)

二、基督徒對待祖先的態度

1、對祖先可以『尊敬、記念』，卻不該『敬拜、祭祀』

(a) 主的話清楚表明:『當拜主你的神，單要事奉祂。』(太四10。)又說，『除了我以外，你不可有別的神…不可跪拜那些像。』(出二十4~5。)祭拜祖先，便是把祖先當作神了

(b) 曾子說，『椎牛祭墓，不如雞豚之逮親存。』歐陽修說，『祭之豐，不如養之薄。』可見連中國的古人先賢也知道祭祀之無益

2、食物是為養活人的身體。人死了，靈魂下了陰間，根本不需要，也享受不到『祭物』 [例:睡覺不能喫，何況人死後]

3、祭拜祖先，雖可能是一片孝心，但與真理不合，對祖先毫無助益，反而邪靈、污鬼接受了祭拜，大大得罪了神

4、中國人強調『慎終追遠』，追溯到人類的第一代祖先是亞當、夏娃，而他們的源頭卻是神，所以敬拜神纔是真正的『慎終追遠』

5、『祖先牌位口是異邦迷信的產物，不能代表祖先，反而給邪靈一個躲藏處，來僭越人的敬拜。祖先的真代表，乃是你我本身

6、當趁看先祖、父母活著時『在主裏』孝敬他們，奉養他們並帶他們接受福音，得看永遠的生命

參、參考書目

一、初信課程，第三課 - 了結往事

二、初信造就，第二篇 - 往事的了結

三、聖經要道(卷六)，第56、58題

四、聖經提要(卷一)，撒母耳記上

五、福音問題，第38問

六、福音題綱，第92題

七、到底有沒有神

八、哥林多前書生命讀經，第49至50篇